Irons, R; (2020) Condena religiosa a la Anticoncepción Oral de Emergencia por abortiva: perspectivas globales y locales en torno a la controversia. In: Jaime, M and Valdivia, F, (eds.) Mujeres, aborto y religiones en Latinoamérica. Debates sobre política sexual, subjetividades y campo religioso. (pp. 77-108). Centro de la Mujer Peruana Flora Tristán: Lima, Peru.

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Abstract

Aunque la medicina considera la Anticoncepción Oral de Emergencia (AOE) como un anticonceptivo, los líderes de las iglesias católicas y evangélicas la han condenado enérgicamente por abortiva desde que su uso se introdujo en el año 1996. Este ataque a las tecnologías anticonceptivas obstaculiza la autonomía de decidir de las mujeres y su empoderamiento, y puede ser visto como una forma de gobernanza reproductiva (Morgan y Roberts, 2012) que busca dictar sobre las subjetividades y la autonomía corporal. Sin embargo, esas acusaciones a la AOE como abortiva no son un asunto global; en el mundo secular y en el Islámico, la AOE no tiene ese nivel de controversia. Este hecho resalta la discrepancia entre las diferentes religiones y las ideas científicas sobre los mecanismos de acción anticonceptivos y el inicio de la vida humana. Otros problemas globales vinculados a la AOE incluyen la promoción de la promiscuidad y aquellos asuntos vinculados a la facilidad en su acceso, los cuales también son problematizados en el Perú. Este artículo analiza las experiencias y opiniones de mujeres limeñas antes y después de que la AOE fuera introducida en los servicios nacionales de salud en el 2016.

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