Sell, RPS; Junqueira, LFB; (2014) A união dos opostos: A teoria YĪN YÁNG 陰陽 no livro de medicina chinesa HUÁNG DÌ NÈI JĪNG 黃帝內經 = The unity of opposites: the theory YĪN YÁNG 陰陽 in the book of Chinese medicine HUÁNG DÌ NÈI JĪNG 黃帝內經. Mirabilia/Medicinæ , 2 (2014/1) pp. 41-61.

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Text The Union of Opposites YĪN YÁNG 陰陽 Depicted in the Chinese Book of Medicine HUÁNG DÌ NÈI JĪNG 黃帝內經.pdf - Published Version Download (628kB) | Preview

Abstract

O HUÁNG DÌ NÈI JĪNG 黃帝內經 é considerado até hoje um dos livros mais importantes e valiosos sobre medicina chinesa. Evidências sugerem que sua base foi formada por um conjunto de textos escritos durante o período dos Estados Combatentes (475-221 AEC), passando pela dinastia Qin (221-206 AEC) e pela dinastia Han (206 AEC-221 DEC), embora as versões mais antigas que chegaram até nós, remontem da dinastia Song (970- 1279). Compartilhando visões de mundo com várias outras escolas filosóficas chinesas antigas, o HUÁNG DÌ NÈI JĪNG compreende o ser humano e a natureza como entidades inseparáveis e em constante mutação, impermanência, interdependência e relação. Esta cosmologia foi explicada, especialmente, por meio de duas teorias de correspondências sistemáticas: Cinco Movimentos WǓ XÍNG 五行 e YĪN YÁNG 陰陽. Segundo esta última, todos os aspectos do universo, incluindo o próprio corpo humano, poderiam ser compreendidos por meio de uma polaridade chamada de YĪN YÁNG: a realidade como a união dinâmica dos opostos. Essa teoria, além de estar presente em diversos aspectos da cultura chinesa antiga como política, astrologia, história e filosofia, a partir da compilação do HUÁNG DÌ NÈI JĪNG também se tornou uma das principais ferramentas de sistematização, interpretação e compreensão da medicina chinesa em geral e do ser humano em particular. / The HUÁNG DÌ NÈI JĪNG 黃帝內經 is considered one of the most important and valuable books about Chinese medicine. Available evidence suggests that at the basis of HUÁNG DÌ NÈI JĪNG is a layer of texts written during the end of the Warring States period (475-221 B.C), through Qin dynasty (221-206 B.C) and beginning of Western Han dynasty (206 B.C – 9 A.C). Sharing world views with several ancient Chinese philosophical schools, the HUÁNG DÌ NÈI JĪNG understand human beings and nature as inseparable entities in incessant mutation, impermanence, interdependence and relations. This cosmology was explained by, specially, two systematic correspondence theories: Five Movements WǓ XÍNG 五行 and YĪN YÁNG 陰陽. According to this last one, all universe aspects, including the human body itself, could be understood as a polarity denominate YĪN YÁNG: the reality as a dynamic unity of opposites. This theory, besides be present in several aspects of ancient Chinese culture like politics, astrology, history and philosophy, since the compilation of HUÁNG DÌ NÈI JĪNG also became one of the main keys of systematization, interpretation and understanding of Chinese medicine in general and human beings in particular.

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